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不作可也。”可见研究寒山寺文化的一个重要特点，就是要在“诗”上着眼，做足研诗究事的学术功夫。
张继之后，凡咏寒山寺的古今诗作，就少有脱离《枫桥夜泊》意旨的，如陆游所写：“七年不到寒山寺，客枕依然...叶序中还述及了寒山寺在清末的最后一次修复工程。据《寒山寺志》卷一“志寺”记载：“宣统三年（1911），巡抚、云阳程德全偕布政使陆钟琦，又拓而新之。重建大殿，前为御碑亭。后有楼三楹，可远眺。金绳宝地，...
林公武
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很多大学教授汉学家都赶不上他。他所翻译的中文诗作（特别是寒山诗）出现后，曾使汉学界大为震惊”。[6]胡氏在介绍了斯奈德的个人经历后总结说：“这就是美国二十世纪六十年代的现代寒山了……他之翻译寒山诗，...寒山诗在港台地区的经典地位。文章在获得各方关注后，也自然抬升了诗人寒山和长期不入流的寒山诗的文学地位。文章鞭辟入里，从美国“搜索一代”、斯奈德和寒山三方关系入手，详尽探讨了寒山在美国复活的各种社会文化...
胡安江
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修观。
止和观是论里面用的名词，在经里面用的是定（舍摩他）和慧（毗婆舍那）。止是修定，观是修慧。因为众生根器的不同，有些人必须先修定，后修慧；有些人则可以直接修慧，然后产生定；有些人定和慧一起修...修慧。因此，当你们在修观的时候，我会向你们强调：不允许入定!因为多数人入定后心就没法去观。只有定力和智慧都很强的人，他可以定慧同时修，但是这种人很少。一般人要先修定，后修慧。即先修止，后修观。
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致光法师
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的“命”相同** 。
《论语?子罕》中还有：
子畏于匡。曰：“文王既没，文不在兹乎。天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也，匡人其如予何。”
由此文可以更加清楚地看到围绕着孔子“天命”的上述情况。在要么自己被匡人杀掉，要么保住性命的事实中，孔子没有要弄清是“天之将丧斯文也”,还是“天之未丧斯文也”的“天命”的想法。与此相反，在孔子的心目中最先抱有的是“后死者得与...
池田知久
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，释迦牟尼死后，弟子们将其遗体火化，结成了许多晶莹明亮、五光十色、击之不碎的珠子，称为舍利子。还有其它的身骨、牙齿、毛发等等，也称为舍利。后来又加以扩演，凡“德行”较高的僧人死后烧剩的骨齿遗骸，也称为...实物，但我们借助文献记载可以得知，中国最早期的佛塔，主要是楼阁式的建筑。《三国志》、《后汉书》均记载汉末修筑的徐州浮屠词是一座大木塔，顶上有九重铜制相轮的塔刹，重楼阁道的塔身层数也不会太少。那么，在...
不详
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种种迫害无怨无怒，他这种孝行深受周围人的感动和赞叹，并远扬四方，所以当尧帝要求四方诸侯推荐贤明有德的人作为后补天子时，大家都不约而同地推荐舜来接尧帝的班。尧帝为了考验他的德行能力，将自己的两个女儿娥皇女...经过考验后代行天子之权就长达二十多年，而这时的尧帝和一个跷脚老板有啥区别，只需看看或偶尔点拨点拨就行了，基本上不用操什么心。舜也是如此，当确定大禹为继承人后，也是让其代行天子之权若干年，和尧帝一样当起了...
冯学成
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不实。禅宗其他典籍也多有这类说法。
对于士大夫来说，“人生如梦”的观念，无疑是有心灵遭受创伤、人生遭到挫折后的最佳麻醉剂。当这些士大夫春风得意之时，是没有谁悲吟“人生如梦”“人生如寄”的苦调的。穷厄如孟郊，元好问讥之为“高天厚地一诗囚”，中了进士后放声吟道：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”（《登科后》）。柳宗元学佛很早，但在诗文中谈禅最多的时期，无疑是在贬谪为...
张晶
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一椭圆形群像。展开了的长卷轴，由左右二位罗汉各持一端，那或许是隐含着若干禅的寓意。卷轴前有三人，面对卷轴注视着，卷轴后十五人也紧挨着。大部分目光均注视卷轴。整个布局上，似乎采取了斜自上方的俯瞰式，使得后列罗汉还能现出头部，但是由于画面的每个人均取自正面的视点，使得群像全体的厚度失之扁平。
群像的左上方罗汉，右手戴着腕钏擎着钵，和他对角的右下方罗汉，则有一只老虎自脚边爬出，钵之内有烟向上...
不详
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。慧远二十一岁那年，打算离开洛阳，渡江南下，与江南名士范宣子共同商量良好的隐遁办法，不愿入世谋事。
范宣子满腹经论，名闻当世，但他从小就羡慕隐居生活，学业成就后，没有进入过公门，就隐居于豫章（今...二十一岁那年（公元354年），他的故国后赵己被鲜卑族的前燕国灭后二年，洛阳属于前秦国统辖。就在此时，东晋大将桓温率军北征前秦，中原大乱，南路阻塞不通，渡江南行的愿望无法实现，只好北上。后洛阳为东晋收复。...
不详
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沙县之通衢大道，街面虽?L以砖石，然久已颓坏不堪，车马往来艰难。僧愿兴乃掩泥负土使道路平坦。而南昌柳塘山之路乃僧崇琏所筑。范成大入蜀，路过归州麻县堆下，昔时需登极天下之险的山路，后经浮屠法宝于山脚刊木...于东路创置鹤鸣庵(第二铺)，置田以赡僧外，并重建半沙、云霄、?M云、鱼孚诸庵，其中鱼孚庵虽属泉州，费用仍由漳州支付，其它十二所庵亦加以装修一番。经过黄朴的一番整顿后，昔时行旅视为畏途，今则与行经中州...
佚名
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